Я на исповедь пришел

И принес грехи.

Я их множество нашел

У себя внутри.

На записке написал

Вертикально в ряд –

Духовник их прочитал,

Был он очень рад.

А потом домой ушел,

Но внутри себя

Я нисколько не нашел

Изменения.

Те же самые грехи

Вновь я повторял,

Изменения внутри

Я не ощущал.

Что же сделал я не так,

Если нет плодов?

Пользы было на пятак

От моих трудов!

Что же сделал я не так

В покаянии,

Если я опять – дурак! –

Весь израненный?

Видно, мало написать

Список всех грехов,

Также мало прочитать

Их духовнику…

Я тогда нашел канон

Покаяния,

Что читаем мы постом

В назидание.

Как же был я удивлен,

Прочитав его,

Что грехов нет списка в нем:

Удивительно!

Только вопли: «Помоги!

Исцели меня!

Согреших – восстанови,

И спаси меня!»

Вот чего недостает:

Воплей и слезы –

Вот чего недостает

Для моей души!

Бог не может нас спасти,

Если холодны –

Нужен вопль от всей души,

И кричать: «Спаси!»

Вот тогда и будет прок

В покаянии,

И тогда поможет Бог

В преспеянии.

(протоиерей Фёдор Сапунов)

Речь идёт о том, что произнесенный устами или написанный на листочке грех не может быть автоматически прощён.

Внимательно просмотрите текст 50 псалма Давида, который является образцом покаяния, или покаянный канон св. Андрея Критского:

Вы не найдёте в них ни одного названия греха!

Но зато в каждой фразе слышен вопль сердца о помощи в борьбе с грехом.
Недаром один известный русский старец советовал во время стояния в очереди перед исповедью читать про себя 50 псалом.
Конечно, полезно определить, каким грехом страдаешь, ведь, приходя ко врачу, мы точно говорим ему, где и что у нас болит, и тогда врач назначает необходимое нам лечение.
Так же и на исповеди.